محمد بن أحمد الفاسي

168

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

وذكره الذهبي فقال : نمير بن أبي نمير مالك الخزاعي ، وقيل الأزدي ، أبو مالك . بصرى ، له صحبة ، عنه : ابنه مالك ، وابنه مجهول . 2611 - نهشل بن عمرو بن عبد اللّه بن وهب القرشي الفهري : ذكره ابن سعد في « الطبقات » ، في مسلمة الفتح ، وأن أولاده : عبد الرحمن ، وعبد اللّه ، ونضلة ، وقطن ، قتلوا يوم الحرّة . ذكره هكذا الذهبي في التجريد . « 2612 » - نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الهاشمي ، يكنى أبا الحارث : كان أسنّ من إخوته ، ومن سائر من أسلم من بني هاشم ، حتى من العباس وحمزة ، أسر يوم بدر ، ففداه العباس رضى اللّه عنه ، ثم أسلم . وقيل فدى نفسه برماحه ، وأسلم في يومه . ذكر ذلك محمد بن سعد كاتب الواقدي ، لأنه قال : حدثنا علي بن عيسى النوفلي ، عن أبيه ، عن إسحاق بن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل ، قال : لما أسر نوفل بن الحارث ببدر ، قال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : افد نفسك . قال : ما لي شئ أفتدى به ، قال له : افد نفسك برماحك التي بجدّة . فقال : واللّه ما علم أحد أن لي بجدة رماحا غيرى ، بعد اللّه ، أشهد أنك رسول اللّه . ففدى نفسه بها ، وكانت ألف رمح . انتهى . وهاجر أيام الخندق ، وآخى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم بينه وبين العباس رضى اللّه عنهما ، وكانا في الجاهلية متفاوتين في المال متحابين ، وشهد نوفل مع النبي صلى اللّه عليه وسلّم فتح مكة وحنينا والطائف ، وأعان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يوم حنين ، بثلاثة آلاف رمح . فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « رأيت كأني أنظر إلى رماحك يا أبا الحارث ، تقصف أصلاب المشركين » . وهو ممن ثبت مع النبي صلى اللّه عليه وسلّم يوم حنين . توفى في داره بالمدينة ، سنة خمس عشرة ، في خلافة عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه ، وصلّى عليه عمر بن الخطاب ، بعد أن مشى معه إلى البقيع ، ووقف على قبره حتى دفن . انتهى من الاستيعاب . وذكر الزبير بن بكار من ذلك ، أنه أسنّ من إخوته ، ومن عمّيه حمزة والعباس ، وثباته مع النبي صلى اللّه عليه وسلّم يوم حنين ، وأنه توفى لسنتين خلتا من خلافة عمر رضى اللّه عنه . فعلى هذا

--> ( 2612 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 2671 ، الإصابة ترجمة 8849 ، أسد الغابة ترجمة 5317 ، طبقات خليفة 6 ، تاريخ خليفة 134 ، الجرح والتعديل 8 / 487 ، مشاهير علماء الأمصار 166 ، تهذيب الأسماء واللغات 3 / 416 ، الثقات 3 / 416 ) .